貫通信の広場

　ちょっと想像していただきたい。

　昨日まで年収３００万円のカツカツの貧乏生活をしていたＡ君が、ある日突然、年収３，０００万円の高額所得者に大出世したと仮定しよう。

　そのちょうど同じ時期に、それまで年収３，０００万円の裕福な暮らしをしていたＢ君が、これまた突然、年収３億円の超高額所得者に大出世したと仮定する。

　さてこのＡ君とＢ君の二人だが。

　この急激な収入増による幸福感（もっと露骨に言えば快楽感）の増大度は、Ａ君とＢ君、果たしてどちらが大きいだろうか？

　Ａ君は２，７００万円、Ｂ君は２億７千万円の増収なのだから、Ｂ君のほうが１０倍幸福感も増大しているのだろうか？　それともＡ君Ｂ君ともに収入が１０倍になったわけだから、二人の幸福増大感は同じなのだろうか？　

　答えは……まあ常識で考えてみればすぐに分かることだろう。元々金持ちだったのが、さらにその度合いが増しただけのＢ君より、厳しい貧乏生活から抜け出せたＡ君のほうが、はるかに幸福感の増大度は大きいに決まっている。そしてこれこそが、ラビ＝バトラ経済学が格差社会に「ＮＯ！」と言う、最も根本的な理由の一つなのである。

　新自由主義者らは言う。

　「人類の進歩は、いつも一握りの天才たちによって為されてきた。そして現在でも多くの企業では、本当に役に立っているのはごく一部の有能な社員だけなのだから、彼らにより多くの報酬が与えられるのは当たり前だし、それが真に公平というものだ」と。

　だが先の例でも分かるように、本当に新自由主義者らの主張どおりに各人の「働きが生み出した価値の量」に応じた適正な報酬配分が行われたとしても、例えば２倍の働きをした者が２倍の報酬を得たからといって、２倍の幸福感を得られるかといえば決してそんなことはないのである。もし報酬の金額だけで２倍の幸福感を得ようとすれば、それこそ５倍１０倍と、幾何級数的に報酬を増やしていかねばならない。しかもそこまでやったとしても、本当に２倍の幸福感を得られるかどうか保証はないのだ。

　つまり金銭のような物質によって得られる幸福感（快楽感）には、限界があるのである。

　どんなに豪華な食事だって、満腹時に振舞われたのではちっとも美味しくないことぐらい、誰だって分かるだろう。それを忘れてしまったがゆえに「おかしい、俺は以前より１０倍も稼ぐようになったから幸福感も１０倍になるはずなのに全然そうなってないぞ。幸福感を高める為に、もっともっと稼がなければ！」となって際限ない欲望の泥沼地獄に落ちていくのが今の金持ち達の現状である。

　新自由主義者らの錯誤の一つはまさにそこにあり、これに対して「もっと良い幸福感の得方があるよ」と教えるのがラビ＝バトラ経済学なのである。次回はいよいよその基本理論である『プラウト』の解説に入ってゆきたい。（続く）